Temas
2.1 Reflexiones sobre la comunicación como objeto de estudio e investigación.
- El estudio de la comunicación en el marco de las ciencias sociales y humanas.
- La complejidad del campo de estudio.
2.2 Enfoques teóricos contemporáneos de las ciencias sociales y humanas en el campo de la comunicación.
- Aportes del funcionalismo y las ciencias de la conducta.
- Aportes del estructuralismo y la lingüística.
- Emergencia de teorías críticas y alternativas.
Unidad 3
PERSPECTIVAS DE ANÁLISIS DE LA COMUNICACIÓN MASIVA
Objetivo
El estudio de esta unidad te permitirá:
- Ubicar los conceptos clave y las categorías analíticas que permitan el estudio de los procesos comunicacionales desde tres perspectivas diferenciadas
Temas
3.1 La perspectiva sociológica (contextual).
- Contexto socio histórico.
3.2 La perspectiva semiológica (textual).
3.3 La perspectiva psicológica (sub textual).
· Procesos cognitivos
Unidad 4
POSIBILIDADES DE ANÁLISIS DE LOS PROCESOS COMUNICACIONALES
Objetivos
El estudio de esta unidad te permitirá:
- Ubicar las posibilidades del análisis de los procesos comunicacionales, a partir de las perspectivas sociológica, semiológica y psicológica de los mensajes transmitidos por los medios masivos de comunicación.
- Aplicar las perspectivas analíticas definidas para la discusión de un mensaje publicitario.
4.- DESARROLLO
Unidad 1
PRECISIONES CONCEPTUALES BÁSICAS SOBRE LOS PROCESOS DE COMUNICACIÓN Y EDUCACIÓN
La comunicación es un proceso inherente a la vida misma, y es posible observarla en una amplia diversidad de formas, manifestaciones y estructuras. En la definición de este concepto encontramos diferentes acepciones, todas ellas relacionadas a un acto básico: la interacción entre dos entidades vivientes para intercambiar información, utilizando para ello uno o más recursos a los que se les denomina medios. Si bien la comunicación es un proceso básico que ha propiciado y acompañado el desarrollo histórico de los seres humanos, su estudio formalizado se ubica propiamente hasta el siglo XX, con los trabajos sobre el lenguaje realizados por el lingüista suizo Ferdinand de Saussure (1857-1923).
En esta unidad comenzarás el estudio de la comunicación considerando algunos aspectos para su historización como proceso, sus elementos componentes y las funciones que se le atribuyen. De esta primera delimitación continuarás con el análisis de algunas formulaciones puntuales para el manejo de tres conceptos básicos: información, comunicación y educación. Para ello habrás de revisar los textos de Carlos González Alonso, J. Antonio Paoli y Graciela Hierro, con los cuales podrás esclarecer los planteamientos iniciales sobre el campo de la Comunicación Educativa.
Actividad 1.1
A) Propón una definición para los siguientes conceptos clave:
· Comunicación: Es el proceso mediante el cual se puede transmitir información de una entidad a otra. Los procesos de comunicación son interacciones mediadas por signos entre al menos dos agentes que comparten un mismo repertorio de signos y tienen unas reglas semióticas comunes.
Tradicionalmente, la comunicación se ha definido como "el intercambio de sentimientos, opiniones, o cualquier otro tipo de información mediante habla, escritura u otro tipo de señales"
- Información: está constituida por un grupo de datos ya supervisados y ordenados, que sirven para construir un mensaje basado en un cierto fenómeno o ente. La información permite resolver problemas y tomar decisiones, ya que su aprovechamiento racional es la base del conocimiento.
Por lo tanto, otra perspectiva nos indica que la información es un recurso que otorga significado o sentido a la realidad, ya que mediante códigos y conjuntos de datos, da origen a los modelos de pensamiento humano
· Educación: La educación significa, entonces, una modificación del Hombre, un desenvolvimiento de las posibilidades del ser. Esta modificación no tendría sentido si no implicara una mejora. En otras palabras, toda educación es una perfección. Sin embargo, no toda perfección es educación, ya que existe en el hombre una perfección que surge de una evolución espontánea del ser. Dado que la educación presupone una influencia extraña, una dirección, una intención, se la define como “un perfeccionamiento intencional de las funciones superiores del Hombre, de lo que éste tiene de específicamente humano”. Es a través del perfeccionamiento “inmediato” de las capacidades humanas, que se logra el perfeccionamiento “mediato” de la persona humana.
B) Reconsidera acerca de la finalidad implícita en que cada uno de los conceptos que has definido. Revisa de nuevo los planteamientos de los autores consultados y explica brevemente las características distintivas de los procesos de información, comunicación y educación.
CARACTERISTICAS
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INFORMACION
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COMUNICACION
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EDUCACION
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Significación: Esta característica mide la capacidad que tiene la información contable para representar simbólicamente con palabras y cantidades, la entidad y su evolución, su estado en diferentes puntos en el tiempo y los resultados de su operación.
Relevancia: La cualidad de seleccionar los elementos de la información financiera que mejor permitan al usuario captar el mensaje y operar sobre ella para lograr sus fines particulares.
Veracidad: La cualidad de incluir en la información contable eventos realmente sucedidos y de su correcta medición de acuerdo con las reglas aceptadas como válidas por el sistema.
Comparabilidad: La cualidad de la información de ser cotejable y confrontable en el tiempo por una entidad determinada, y válidamente confrontable dos o más entidades entre si, permitiéndose juzgar la evolución de las entidades económicas.
Oportunidad: Esa cualidad de la información se refiere a que esta llegue a mano del usuario cuando el pueda usarla para tomar decisiones a tiempo para lograr sus fines.
UTILIDAD
Es la calidad de adecuar la información contable al propósito del usuario
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Aristóteles, quien definió la comunicación solo retórica en su concepto como "la búsqueda de todos los medios posibles para la persuasión", esto es, convencer e inducir a la acción, propuso lo que podría ser un modelo cuyos elementos se han agrupado bajo tres rubros como sigue.
Persona quien habla..........................quien;
Discurso que pronuncia..................que, y
Persona que escucha........................quién.
El modelo, sin desconocer que constituye una valiosa aportación sólo contempla parcialmente el fenómeno de la comunicación y, por lo mismo, resulta insuficiente para su estudio, aunque es cierto que paródicamente todos los modelos subsecuentes parten del original aristotélico, solo representa mayores desarrollos del proceso.
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Etimológicamente, la educación tiene dos significados: educare que significa “conducir”, llevar a un Hombre de un estado a otro; y educere que significa “extraer”, sacar algo de dentro del Hombre. Esta noción etimológica revela dos notas de la educación: por un lado, un movimiento, un proceso y, por otro, tiene en cuenta una interioridad a partir de la cual van a brotar esos hábitos o esas formas de vivir que determinan o posibilitan que se diga que una persona “está educada”.
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Comunicación,
La fuente
El mensaje
El medio o canal El destino
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C) Representa mediante un esquema las características, diferencias y articulaciones de los tres procesos estudiados.
LA EDUCACIÓN
Función receptiva.
Influencia humana.
Finalidad.
Intencionalidad.
Perfeccionamiento.
Proceso gradual.
Proceso integral.
Comunicación.
Proceso integral.
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Información
Exactitud
Exactitud
Válida
Continuidad
Comparable
Novedosa
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D) En un cuadro comparativo describe una situación relacionada con los conceptos básicos estudiados en esta unidad.
CONCEPTO
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SITUACIÓN
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Comunicación: Es el proceso mediante el cual se puede transmitir información de una entidad a otra. Los procesos de comunicación son interacciones mediadas por signos entre al menos dos agentes que comparten un mismo repertorio de signos y tienen unas reglas semióticas comunes.
Tradicionalmente, la comunicación se ha definido como "el intercambio de sentimientos, opiniones, o cualquier otro tipo de información mediante habla, escritura u otro tipo de señales"
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Dos personas hablando por teléfono? ¿Chateando?
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Información: Está constituida por un grupo de datos ya supervisados y ordenados, que sirven para construir un mensaje basado en un cierto fenómeno o ente. La información permite resolver problemas y tomar decisiones, ya que su aprovechamiento racional es la base del conocimiento.
Por lo tanto, otra perspectiva nos indica que la información es un recurso que otorga significado o sentido a la realidad, ya que mediante códigos y conjuntos de datos, da origen a los modelos de pensamiento humano
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Escuchar las noticias en la radio
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Educación: Está constituida por un grupo de datos ya supervisados y ordenados, que sirven para construir un mensaje basado en un cierto fenómeno o ente. La información permite resolver problemas y tomar decisiones, ya que su aprovechamiento racional es la base del conocimiento.
Por lo tanto, otra perspectiva nos indica que la información es un recurso que otorga significado o sentido a la realidad, ya que mediante códigos y conjuntos de datos, da origen a los modelos de pensamiento humano
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Aprendizaje en su relación con el desarrollo de la competencia comunicativa en el aprendizaje del inglés
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Unidad 2
ELEMENTOS TEÓRICO-METODOLÓGICOS DE LAS CIENCIAS SOCIALES Y HUMANAS Y
SUS DERIVACIONES PARA EL ESTUDIO DE LA COMUNICACIÓN
Introducción a la unidad
La comunicación, por ser un hecho central en la vida de los seres humanos, responde por tanto a una multiplicidad y heterogeneidad de fenómenos. Sustentada en las relaciones sociales, culturales y afectivas de las personas, la comunicación es la base para la socialización humana, la creación, el desarrollo y la aplicación de tecnologías. De ahí la dificultad de pretender atribuir su objeto y método a un corpus científico específico y delimitado, llegándose a la conclusión de que se trata sin duda de un campo multidisciplinario en el que convergen enfoques y metodologías derivados de ciencias y disciplinas como la sociología, la antropología, la filosofía, la economía política, la psicología, las matemáticas, la lingüística y la informática.
De ahí que, al considerar la comunicación como objeto de estudio nos enfrentamos con un campo de conocimiento complejo, en el cual intervienen los aportes teóricos y metodológicos de diferentes ciencias y disciplinas. En la actualidad aún resulta problemático recortar y definir un objeto de estudio y un método propios que haga posible para la comunicación constituirse como una ciencia.
En esta unidad ubicarás algunos de los enfoques contemporáneos de las ciencias sociales y humanas, considerando autores, contextos socio históricos, disciplinas y argumentaciones básicas, así como sus principales aportaciones en el estudio de la comunicación. El abordaje propuesto te permitirá comprender por qué en esta confluencia de enfoques se encuentran teorías dominantes en el propio campo que coexisten con teorías críticas y alternativas.
Actividad 2.1
A) Enlista los enfoques teóricos indicados en las distintas lecturas, como por ejemplo: funcionalismo.
Funcionalismo: se caracteriza por un enfoque empirista que preconiza las ventajas del trabajo de campo. En este sentido, los teóricos funcionalistas identifican en sus textos comunicación con comunicación de masas porque esa es la realidad de la sociedad moderna.
Marxismo:
Esta corriente, integrando el proceso comunicativo dentro del marco social de la lucha de clases, ha posibilitado una apreciación científica integral, donde las alternativas de la comunicación social enlazan con las circunstancias y las condiciones de evolución de las clases sociales:
Escuela de Frankfurt: Se conoce como Escuela de Fráncfort[] (o Escuela de Frankfurt) a un grupo de investigadores que se adherían a las teorías de Hegel, Marx y Freud y cuyo centro estaba constituido en el Instituto de Investigación Social, inaugurado en 1924 en Fráncfort del Meno. También se les considera representantes de la teoría crítica que allí se fundó.
El núcleo de la teoría crítica de la escuela de Fráncfort es la discusión crítico ideológica de las condiciones sociales e históricas en las que ocurre la construcción de teoría y la (así mediada) crítica de esas condiciones sociales.
Teorías críticas europeas y latinoamericanas: Los procesos de comunicación a través de los medios tradicionales (prensa, radio, televisión y cine), desde la década de los años veinte hasta mediados de los años ochenta. En una segunda parte, se abordan los nuevos enfoques que explican las transformaciones ocurridas en el campo de la comunicación por la incidencia de las tecnologías de la información y la comunicación, el fenómeno de la globalización y los cambios sociales y políticos, y la transdisciplinaridad como estrategia metodológica para abordar los cambios
B) Ubica en cada enfoque algunos elementos socio histórico que te permitan contextualizar la emergencia y desarrollo de las teorías. Por ejemplo: país donde surge: Estados Unidos; temporalidad: 1940-1960; eventos importantes: la Guerra Fría.
Funcionalismo es una corriente teórica surgida en Inglaterra en los años 1930 en las ciencias sociales, especialmente en sociología y también de antropología. 1936 Estallido de la Guerra Civil Española.
Conductismo considera que la función de la escuela es la de transmitir saberes aceptados socialmente. En este modelo, el aprendizaje es el resultado de los cambios más o menos permanentes de conducta y en consecuencia el aprendizaje es modificado por las condiciones del medio ambiente.
Marxismo: Años 60-70: la forma de pensamiento era una militancia política. Defienden a ultranza revisar la historia a la luz de esas ideas políticas.
Escuela de Frankfurt 1960 en Alemania especialmente después de la Segunda Guerra Mundial,
Teorías críticas europeas y latinoamericanas: surgió como una consecuencia lógica ante los acontecimientos que desde la década de los años veinte se iniciaban en Europa, ya en una fecha tan temprana como 1923,
. C) Menciona cuáles son las disciplinas o ramas del conocimiento científico que se relacionan con el desarrollo de cada enfoque.
Sociología funcionalista,
Psicología conductista.
Economía y la política en marxismo
Sociología y la economía positivistas Escuela de Frankfurt
Filosofía y a la Ciencia Social Teorías críticas europeas y latinoamericanas
D) Señala en cada caso cuáles son los autores representativos a quienes se les reconoce como impulsores de los diferentes enfoques. Por ejemplo: Laswell, Lazarsfeld.
Funcionalista Edward B. Titchener (1867-1927) y Wilhelm Maximilian Wundt (1832-1920),
Conductista John Watson Iván Pavlov Albert Bandura Frederick Skinner
Marxismo Marx y Engels
Escuela de Frankfurt Theodor W. Adorno (l903-l969), Herbert Marcuse (1898-1979)
Teorías críticas europeas y latinoamericanas 1960 y 1970 Gabriel García Márquez de Colombia, Julio Cortázar de Argentina, Carlos Fuentes de México y Mario Vargas Llosa del Perú.
E) Identifica de cada enfoque las tesis básicas desarrolladas por los autores. Un ejemplo es la disfunción narcotizante de los medios.
Funcionalismo: se caracteriza por un enfoque empirista que preconiza las ventajas del trabajo de campo. En este sentido, los teóricos funcionalistas identifican en sus textos comunicación con comunicación de masas porque esa es la realidad de la sociedad moderna. Este enfoque considera que es necesario construir “simulacros lógicos” que nos permitan comprender los hechos que la vida social ha impregnado de significación
Marxismo: Esta corriente, integrando el proceso comunicativo dentro del marco social de la lucha de clases, ha posibilitado una apreciación científica integral, donde las alternativas de la comunicación social enlazan con las circunstancias y las condiciones de evolución de las clases sociales:
Conductismo La ley del reflejo con la ley del reflejo condicional que por un error en la traducción de su obra al idioma inglés fue llamada reflejo condicionado, la cual desarrolló entre 1890 y 1900, después de que su ayudante adicional que por un error en la traducción de su obra al idioma inglés fue llamada reflejo condicionado, la cual desarrolló entre 1890 y 1900, después de que su ayudante
Marxismo: es el conjunto de doctrinas políticas y filosóficas derivadas de la obra de Karl Marx, filósofo y periodista revolucionario alemán, quien contribuyó en campos como la sociología, la economía, el derecho y la historia, y de su amigo Friedrich Engels, quien le ayudó en muchas de sus teorías. Engels acuñó el término socialismo científico para diferenciar el marxismo de las corrientes socialistas anteriores englobadas por él bajo el término socialismo utópico
Escuela de Frankfurt: El principio de la no identidad es el fundamento de la filosofía de Adorno; esto es, de la dialéctica negativa; no identidad entre la conciencia verdadera e intereses políticos del proletariado; no identidad entre sujeto e historia, entre conocimiento y conformación de las condiciones sociales de producción. El papel del intelectual se deriva de este modo como el de un personaje con suficiente conocimiento de la realidad social como para que tal conocimiento le permita tomar distancia crítica y asumirse como un inconforme permanente frente a la aparente racionalidad de la realidad social.
Teorías críticas europeas y latinoamericanas consiste en un conjunto de objetos. A la vez, cada uno de esos objetos posee un conjunto de atributos... Entre los atributos de un tema -o de cualquier objeto en las noticias- están las perspectivas que los periodistas y el público emplean al pensar sobre ese tema. AS es sobre algo más que un tema o la saliencia de un objeto. Las noticias no sólo nos dicen sobre qué pensar sino cómo pensarlo.
F) Organiza la información recabada en los incisos anteriores y elabora un cuadro sinóptico-comparativo:
ENFOQUE
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CONTEXTO
HISTÓRICOSOCIAL
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DISCIPLINAS
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AUTORES
REPRESENTATIVOS
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TESIS BÁSICAS SOBRE
COMUNICACIÓN
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Se caracteriza por un enfoque empirista que preconiza las ventajas del trabajo de campo. En este sentido, los teóricos funcionalistas identifican en sus textos comunicación con comunicación de masas porque esa es la realidad de la sociedad moderna
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Edward B. Titchener (1867-1927) y Wilhelm Maximilian Wundt (1832-1920),
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¿Por qué "disfunción Narcotizante"? El término Disfunción se refiere a que, a diferencia de las otras consecuencias sociales de los medios, esta no aporta al equilibrio y mantenimiento del sistema, no le es funcional. Respecto al "narcotizante" es claro que trabaja sobre la metáfora de la droga, del narcótico, que atonta y genera apatía tanto como conformismo
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Considera que la función de la escuela es la de transmitir saberes aceptados socialmente. En este modelo, el aprendizaje es el resultado de los cambios más o menos permanentes de conducta y en consecuencia el aprendizaje es modificado por las condiciones del medio ambiente.
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John Watson Ivan Pavlov Albert Bandura Frederic Skinner
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La ley del reflejo con la ley del reflejo condicional que por un error en la traducción de su obra al idioma inglés fue llamada reflejo condicionado, la cual desarrolló entre 1890 y 1900, después de que su ayudante adicional que por un error en la traducción de su obra al idioma inglés fue llamada reflejo condicionado, la cual desarrolló entre 1890 y 1900, después de que su ayudante
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Esta corriente, integrando el proceso comunicativo dentro del marco social de la lucha de clases, ha posibilitado una apreciación científica integral, donde las alternativas de la comunicación social enlazan con las circunstancias y las condiciones de evolución de las clases sociales
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Marx y Engels
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es el conjunto de doctrinas políticas y filosóficas derivadas de la obra de Karl Marx, filósofo y periodista revolucionario alemán, quien contribuyó en campos como la sociología, la economía, el derecho y la historia, y de su amigo Friedrich Engels, quien le ayudó en muchas de sus teorías. Engels acuñó el término socialismo científico para diferenciar el marxismo de las corrientes socialistas anteriores englobadas por él bajo el término socialismo utópico
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Esta corriente, integrando el proceso comunicativo dentro del marco social de la lucha de clases, ha posibilitado una apreciación científica integral, donde las alternativas de la comunicación social enlazan con las circunstancias y las condiciones de evolución de las clases sociales
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Marx y Engels
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es el conjunto de doctrinas políticas y filosóficas derivadas de la obra de Karl Marx, filósofo y periodista revolucionario alemán, quien contribuyó en campos como la sociología, la economía, el derecho y la historia, y de su amigo Friedrich Engels, quien le ayudó en muchas de sus teorías. Engels acuñó el término socialismo científico para diferenciar el marxismo de las corrientes socialistas anteriores englobadas por él bajo el término socialismo utópico
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Teorías
Críticas
Europeas
y
latinoamericanas
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Los procesos de comunicación a través de los medios tradicionales (prensa, radio, televisión y cine), desde la década de los años veinte hasta mediados de los años ochenta. En una segunda parte, se abordan los nuevos enfoques que explican las transformaciones ocurridas en el campo de la comunicación por la incidencia de las tecnologías de la información y la comunicación, el fenómeno de la globalización y los cambios sociales y políticos, y la transdisciplinaridad como estrategia metodológica para abordar los cambios
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Harold Laswell
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Consiste en un conjunto de objetos. A la vez, cada uno de esos objetos posee un conjunto de atributos... Entre los atributos de un tema -o de cualquier objeto en las noticias- están las perspectivas que los periodistas y el público emplean al pensar sobre ese tema. AS es sobre algo más que un tema o la saliencia de un objeto. Las noticias no sólo nos dicen sobre qué pensar sino cómo pensarlo
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Autoevaluación
Preguntas:
1. ¿Cuáles son los fundamentos teóricos de los siguientes enfoques en el estudio de la comunicación?
Los aportes de la psicología conductual en cuanto a los estudios del modelo estímulo-respuesta y de la sociología funcionalista en cuanto a la teoría social, la estructura y funciones de la sociedad humana.
La lingüística estructural, la semiótica y la antropología, en cuanto a los estudios sobre el lenguaje, el uso de los signos y la cultura.
La ideología, las relaciones de dominación y el papel de la economía y la política en la producción de los mensajes publicitarios.
La teoría crítica sobre la sociedad, la racionalidad del capitalismo y la industria cultural representada en la publicidad como una mercancía.
- Teorías críticas europeas y latinoamericanas.
La crítica a los aportes de la psicología y la sociología funcionalistas y la necesidad de promover la reflexión, la crítica y el cambio social en la producción de los mensajes sobre las bases de una formación crítica para los medios.Principio del formulario
2. ¿Cuáles son las disciplinas y ramas del conocimiento científico que han influido de manera decisiva en la conformación del campo de estudio de la comunicación?
La psicología conductista, la sociología funcionalista, la filosofía analítica, los aportes filosóficos de la Escuela de Frankfurt, la lingüística, la semiología, la historia y la antropología, entre otras.Principio del formulario
3. Si tomamos en cuenta que un campo de conocimiento se compone de un objeto de estudio, diversos saberes, uno o varios métodos y la presencia de una o más disciplinas, ¿cómo se definen estos aspectos en el caso específico de la comunicación?
A partir de los aportes de otras ramas disciplinarias del conocimiento y tomando como base el objeto de estudio, en este caso, el estudio de los procesos de comunicación. Conviene tener presente que el desarrollo de la comunicación como una disciplina o sub-campo del conocimiento de las ciencias sociales y humanas, en todo momento está vinculada con los avances y debates desarrollados en estos ámbitos.Principio del formulario
4. De acuerdo con los aportes de Gramsci y de Althusser a los estudios sobre la comunicación, ¿cómo puede definirse el concepto de "ideología"?
Puede tener más de una definición, pero un punto de partida es considerarla como un “sistema de ideas” que utilizamos los seres humanos para explicar y comprender el mundo. De acuerdo con Gramsci, la ideología o visión del mundo es una forma de pensamiento como producto histórico, articulado con todos los otros componentes de una determinada estructura social. Para Althusser, la ideología sólo es una representación que hacen los sujetos de la relación imaginaria que establecen con sus condiciones reales de existencia; la ideología tiene existencia material y ha sido hecha por los sujetos y para los sujetos; la ideología es necesaria para reproducirle modo de producción y las formas de control de la clase dominante.
Unidad 3
PERSPECTIVAS DE ANÁLISIS DE LA COMUNICACIÓN MASIVA
Introducción a la unidad
Actualmente los medios de comunicación masiva son un elemento indispensable para el desempeño de la vida cotidiana, en cualquiera de los ámbitos en los que se da la interacción entre los seres humanos. En forma simultánea, el desarrollo y la innovación tecnológica han impulsado cambios vertiginosos en los diferentes canales artificiales utilizados para la difusión de mensajes diversos.
Por otra parte, en la variedad disciplinaria y de enfoques que confluyen para el estudio de los procesos de comunicación, encontramos una amplia gama de conceptos y categorías que nos permiten aproximarnos al estudio de los diferentes aspectos y elementos entretejidos en este conjunto de procesos, distinguiendo básicamente tres de ellos:
• El contexto en el que tiene lugar la comunicación masiva,
• La estructuración de los mensajes que se difunden,
• Los procesos cognitivos que posibilitan a los individuos la recepción y el procesamiento de los mensajes.
Considerando el punteo anterior, en esta unidad abordarás el estudio de los procesos de comunicación desde los enfoques teóricos revisados, delimitando incluso tres perspectivas de análisis: la sociológica, la semiológica y la psicológica. En cada una de ella podrás ubicar los conceptos clave y las categorías analíticas necesarios para el estudio de la comunicación
Actividad 3.1
A) De acuerdo con las lecturas revisadas, al abordar los procesos de comunicación es posible observar diversas perspectivas analíticas. Por ahora nos interesa ubicar tres de ellas: la sociológica, la lingüística y la psicológica; para tal propósito retoma los argumentos desarrollados por los autores y propón una delimitación de cada una de ellas tomando como base esta guía:
• Perspectiva sociológica: aborda los usos de la comunicación desde:
Estudia los fenómenos colectivos producidos por la actividad social de los seres humanos dentro del contexto histórico-cultural en el que se encuentran inmersos.
En la sociología se utilizan múltiples técnicas de investigación interdisciplinarias para analizar e interpretar desde diversas perspectivas teóricas las causas, significados e influencias culturales que motivan la aparición de diversas tendencias de comportamiento en el ser humano especialmente cuando se encuentra en convivencia social y dentro de un hábitat o "espacio-temporal" compartido.
Las perspectivas generalmente usadas son el Interaccionismo simbólico, el Socio construccionismo, la Teoría del conflicto, la Fenomenología, la Teoría funcionalista, el Funcionalismo estructuralista y la Teoría de sistemas. No siendo las únicas. Muchos sociólogos se han abocado al estudio de la sociología crítica, el posestructuralismo, y otras tantas. La sociología, al ser la ciencia dedicada al estudio de las relaciones sociales del ser humano, y siendo ésta de carácter heterogéneo, ha producido diversas y en ocasiones opuestas corrientes dentro de su mismo que hacer; tal situación se ha enriquecido, mediante la confrontación de conocimientos, el cuerpo teórico de esta disciplina. En la historia y desarrollo de la sociología se crearon y elaboraron tres perspectivas independientes. Todas deben sus orígenes a las ideas sobre la aplicación de los métodos científicos al estudio de la sociedad a mediados y finales del siglo diecinueve. A Karl Marx, que nunca se consideró un sociólogo, le preocupaba la competición subyacente entre los recursos. Se concentró en las diferencias entre la clase de gente que era propietaria de los factores de producción, la burguesía, y la clase que sólo podía trabajar para sobrevivir, el proletariado. De este análisis surgió la perspectiva sociológica que conocemos como “del Conflicto." La dinámica y los cambios de la sociedad están ligados a varios conflictos. Ver Karl Marx. Emile Durkheim enfocó el tema desde otro ángulo. Sostenía que se podían estudiar los índices de comportamiento, y encontrar explicaciones externas a las personas que llevan a cabo las acciones. Veía una conciencia que actuaba como si fuese externa a las personas, a pesar de que se encontraba en sus pensamientos. A diferencia de Marx, sostenía que algunas características de los elementos sociales contribuían al crecimiento de la sociedad y de sus instituciones. Hoy en día esta idea se conoce como la perspectiva "funcionalista" de la sociología. Ver Durkheim. Max Weber tampoco estaba de acuerdo con Marx, pero tomó otro camino distinto. Consideraba que no era posible entender la sociedad sin antes comprender el significado que la gente da a sus acciones y creencias. Sostenía que la causa de la revolución industrial fue un cambio en los valores y creencias asociados a las ideas de Juan Calvino y la reforma protestante. La tercera perspectiva sociológica principal, "de interacción simbólica", surgió de este estudio. Los sociólogos llevan más de un siglo librando grandes batallas basadas en estas tres formas totalmente distintas de ver la sociedad.
Perspectiva semiológica: aborda los usos de la comunicación desde:
Según McQuail: "Ayuda a establecer la significación cultural del contenido de los medios, indudablemente ofrece un sistema para describir el contenido. También
Determinar quienes producen y transmiten el conjunto de mensajes, además para predecir o explicar los efectos". Saiter: La semiótica es el estudio de todo aquello que pueda usarse para comunicar, desde las palabras y las imágenes, las señales de
Tránsito, las flores, la música, según la autora, "estudia la forma en que dichos signos comunican algo y las reglas que gobiernan su uso". La semiótica es, ante todo, una relación concreta con el sentido. Puede tratarse de un texto pero también de cualquier otro tipo de manifestación significante: un logotipo, un film... Los "objetos de sentido" son las únicas realidades de las que la semiótica se ocupa. Dichos objetos constituyen el punto de partida y el punto de anclaje de su práctica. El contexto en el que aparecen los objetos de sentido se tomará en consideración a partir del momento
en que él mismo se aborde como un objeto de sentido, como un "texto". La semiótica adopta una posición clara al delimitar de entrada su campo de investigación. No niega la existencia de un contexto sino que dice que no puede ni debe intervenir más que si dicho contexto se aborda como si se tratara de un "texto". La semiótica se define por el campo de investigación que le pertenece: los lenguajes -todos los lenguajes- y las prácticas significantes, que son esencialmente prácticas sociales
• Perspectiva psicológica: aborda los usos de la comunicación desde:
Comunicación humana y el lenguaje, como parte de la misma, constituyen un fenómeno de enorme complejidad, tal como se puede observar si tenemos en cuenta
las distintas disciplinas que se encargan de su estudio y análisis, tales como la Anatomía, la Fisiología, la Neurología, la Psicolingüística, la Filología, la Psicología, la
Logopedia, etc.
Además, dentro de estas disciplinas es posible, asimismo, encontrarnos con perspectivas teóricas y prácticas muy diferentes, tal como ocurre en la Psicolingüística, donde podemos ver modelos explicativos del lenguaje tan diferentes como son los que nos ofrecen el conductismo y la
Psicolingüística generativa de Chomsky, por señalar uno de los ejemplos antagónicos más conocidos.
Otra perspectiva distinta sobre el lenguaje y su relación con el desarrollo cognitivo del ser humano nos la ofrece Vygotsky. Para este autor la función primaria del lenguaje es la comunicación, el intercambio social, constituyendo un instrumento regulador y controlador de los intercambios comunicativos. Aunque este autor destaca la comunicación como la función principal del lenguaje, también señala otra serie de funciones básicas del mismo. Así, a partir de la interacción social y del lenguaje el ser humano desarrolla las funciones psicológicas superiores; en una primera instancia de forma inter psicológica, para posteriormente, después del correspondiente proceso de reflexión, de una forma intra psicológica, asentando y profundizando el desarrollo de dichas funciones. Todo esto lo explica a partir de su conocida "Ley de la doble formación de los procesos psicológicos superiores".
Desde el modelo explicativo de Vygotsky se desprenden la interacción entre lenguaje y pensamiento, siendo fundamental la interacción social y, dentro de ella, la comunicación por medio del lenguaje para el desarrollo cognitivo del sujeto.
A mediados de la década de 1970 surgió una nueva perspectiva en el estudio del lenguaje, teniendo amplia repercusión posterior. Dicha orientación, que partió tanto desde la Filosofía del lenguaje como desde la Lingüística, acentuaba los aspectos comunicativos del lenguaje. Éste era considerado como un instrumento privilegiado para la regulación y el control de los intercambios sociales. Así, según este modelo explicativo, las descripciones lingüísticas no pueden limitarse a analizar el sistema independientemente de los sujetos concretos que lo usan y del contexto en el que lo hacen. Aprender a hablar implica el conocimiento de reglas fonológicas, sintácticas y semánticas, pero también supone el conocimiento sobre cómo usarlas. De esta forma, la pragmática se incorporó a las investigaciones sobre el lenguaje. Esta perspectiva destaca que si el lenguaje es comunicación, su uso comporta una determinada intención. Aprender a hablar supone también aprender a anunciar la intención y aprender a compartir un tema con un interlocutor y comentar sobre él. Desde este modelo se destacan los aspectos instrumentales del lenguaje, de tal manera que aunque se conozcan bien las reglas de funcionamiento del mismo, si no se sabe cómo se utilizan, resulta prácticamente imposible su uso. Es decir, este modelo explicativo añade a los prerrequisitos cognitivos, los prerrequisitos comunicativos. De ahí la importancia que para el desarrollo del lenguaje tiene el entorno social que rodea al niño. El componente pragmático del sistema lingüístico analiza el lenguaje en su ámbito contextual, referencia fundamental para entender su funcionamiento, adquisición y desarrollo. Algunos términos clave con los que puedes completar cada una de estas delimitaciones son los siguientes: contexto socio histórico, relaciones sociales, disciplinas sociales y humanas, estructura de los mensajes, uso de los signos, procesos cognitivos, estudios sobre la conducta, entre otros.
B) Una vez definidas las perspectivas indicadas, procede a caracterizarlas de acuerdo con la guía siguiente:
• Perspectiva sociológica: toma en cuenta aspectos y elementos tales como:
En sociología, la sociedad no es la gente.
Las personas portan la sociedad en sus creencias y acciones (e interacciones), pero no son la sociedad en sí. La sociedad es un sistema de creencias y acciones que portan las personas, pero que trasciende a sus portadores. Esto significa que las organizaciones sociales, como la familia o la comunidad, no son personas. Son sistemas o modelos de creencias y acciones de personas, portados por las personas. Esto no quiere decir que podamos definir la sociedad (o las instituciones) de cualquier modo, o verla como nos apetezca.
Existen injusticias y desigualdades entre hombres y mujeres, son similares a las que se dan entre distintas edades o razas. Las diferencias biológicas entre la gente (edad, raza, género) son extrapoladas por gente que hace suposiciones sociales sobre cada una de ellas. En las dimensiones sociales o culturales. Estas dimensiones son: la tecnológica, la económica, la política, la institucional (o interaccional), la de valores y la de creencias. No son solo aspectos de la sociedad; son dimensiones. Si se elimina una, desaparecen todas. Todas abarcan desde el gran conjunto que forma la humanidad al completo y las macro teorías, hasta la micro sociología y la interacción local entre tan sólo dos personas.
• Perspectiva lingüística: toma en cuenta aspectos y elementos tales como:
También estudiado por la filosofía del lenguaje y la psicolingüística o psicología del lenguaje, que se interesa por el modo en que el contexto influye en la interpretación del significado. El contexto debe entenderse como situación, ya que puede incluir cualquier aspecto extralingüístico: situación comunicativa, conocimiento compartido por los hablantes, relaciones interpersonales, etc. La pragmática toma en consideración los factores extralingüísticos que condicionan el uso del lenguaje, esto es, todos aquellos factores a los que no se hace referencia en un estudio puramente formal. De la misma manera que la interacción social se rige por normas de convivencia sociales, también el lenguaje incorpora normas que regulan tal interacción. El estudio de estas normas pertenece a la llamada “teoría de la cortesía”. El propio Grace expuso que además de las cuatro máximas del principio de cooperación (de cantidad, de cualidad, de manera y de relevancia) deberían darse otras condicionantes como el hecho de ser cortés en la comunicación. La propia Robín Lakoff definió la cortesía como un instrumento para suavizar los roces en la interacción social. Es la noción de “imagen social" (negativa o positiva) la que articula dicha teoría. Esto es, es la imagen pública o el prestigio que un individuo desea proyectar y conservar. Puede tomar dos formas: una imagen positiva, que representa el deseo de un individuo de parecer digno de aprobación, y una imagen negativa, que representa el deseo de un individuo de ser autónomo, de no caer bajo el control de otros. En la conversación, es de interés mutuo mantener la “imagen” de uno y de su interlocutor. Las estrategias de cortesía derivan de esta necesidad de salvar o guardar la cara, ya que es vulnerable.
Muchas interacciones conversacionales son amenazas a la imagen pública.
- los mandatos, pedidos, sugerencias, consejos, etc., son amenazas a la “cara negativa” (de autonomía);
- las expresiones de desaprobación, desacuerdos, acusaciones, interrupciones, etc., son amenazas a la “cara positiva” (del sentido de valor);
- las confesiones y disculpas son amenazas a la “cara positiva” de la persona que las hace.
Por eso, el emisor tratará de suavizar la potencial amenaza, y para ello es necesaria la cortesía.
• Perspectiva psicológica: toma en cuenta aspectos y elementos tales como:
Lo que influye en el desarrollo humano es lo social y con esto podemos observar dos factores y de los cual haremos mención uno de los primero es el intrínseco cual nos menciona que son las motivaciones, conductas, sentimientos, libertad, seguridad, afecto…. El segundo es el extrínseco y aquí ya vemos un poco mas lo social, familiar, entre otros factores. Esta teoría psicosocial del desarrollo formulada por Erickson “hace un seguimiento del desarrollo de la personalidad en el transcurso de la vida y destaca la influencia de la sociedad y la cultura sobre el ego en cada uno de los ocho periodos de edad en que divide la vida humana”. Con este tipo de idea que nos hacía mención Erickson observamos que las diferentes 8 etapas son importantes para cada individuo en su desarrollo humano tanto en el factor extrínseco e intrínseco pero no solamente tiene que ser otros factores que de igual manera ayudan a su desarrollo. Este tipo de teoría como ya lo hemos mencionado olvida otro tipos de factores que de igual forma son de suma importancia como lo hemos observado, la libertad de cada individuo pero claro sin olvidar que esta libertad tiene normas o reglas, al igual que las políticas públicas, que en estas nos menciona otros factores inmersos como lo es la economía, la falta de empleos parar su desarrollo y que podamos ser competentes de forma nacional e internacional, pero no podemos olvidar un punto clave para el mismo desarrollo y donde se ubica esta teoría psicosocial de Erickson que es en la pirámide educativa que es por niveles y cada nivel es un etapa y que conforme con esto vamos evolucionando, cambiando para nuestro desarrollo y con esta pirámide claro podemos observar las diferentes etapas de Erickson.
Ø Para esta parte puedes guiarte por términos clave como los siguientes: redes de relaciones sociales, contextos socioculturales, tradiciones, instituciones, organizaciones sociales, industria cultural, uso de signos y símbolos, lenguaje, textos, conciencia del sujeto, procesos de aprendizaje, motivación, manipulación, entre otros.
C) Para cada una de las perspectivas ya definidas selecciona y enlista los conceptos clave y las categorías analíticas correspondientes.
• Concepto clave (denominación genérica de un objeto o situación), por ejemplo: conciencia.
• Categoría analítica (especificidad derivada del concepto), por ejemplo: conciencia posible.
Considera además que el listado que elabores sólo incluirá los términos y no tendrás que añadir definiciones en ningún caso.
D) Organiza la información sistematizada en los incisos anteriores y elabora un cuadro sinóptico-comparativo de acuerdo con el siguiente formato:
PERSPECTIVA
|
DEFINICIÓN
|
CARACTERIZACIÓN
|
CONCEPTOS CLAVE
|
|
CATEGORÍAS
ANALÍTICAS
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S
O
C
I
O
L
Ó
G
I
C
A
|
Se define como el estudio sistemático riguroso y científico de la sociedad
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se utilizan múltiples técnicas de investigación interdisciplinarias para analizar e interpretar desde diversas perspectivas teóricas las causas, significados e influencias culturales que motivan la aparición de diversas tendencias de comportamiento en el ser humano
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redes de relaciones sociales, contextos socioculturales, tradiciones, conciencia del sujeto,
|
División sexual del trabajo, jerarquía, desigualdad estructurada, patriarcado... y su relación con otras categorías tales como la etnia y la clase.
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S
E
M
I
O
L
Ó
G
I
C
A
|
Ciencia que estudia los sistemas de signos: lenguas, códigos, señales, símbolos que ha sido creados por la humanidad por medio de la comunicación y los idiomas.
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Es el estudio de todo aquello que pueda usarse para comunicar, desde las palabras y las imágenes, las señales de tránsito, las flores, la música, según la autora, "estudia la forma en que dichos signos comunican algo y las reglas que gobiernan su uso
|
instituciones, organizaciones sociales, industria cultural, uso de signos y símbolos, lenguaje, textos,
|
el saber
cualitativo
|
L
I
N
G
Ü
Í
S
T
I
C
a
|
El lenguaje es un método exclusivamente humano, no
instintivo, de comunicar ideas, emociones y deseos por medio de un sistema de símbolos, ante todo auditivos, producido de manera deliberada
|
La filosofía del lenguaje y la psicolingüística o psicología del lenguaje, que se interesa por el modo en que el contexto influye en la interpretación del significado.
|
Procesos de aprendizaje, motivación, manipulación, entre otros.
|
conciencia
posible
|
| | |
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Autoevaluación
Preguntas:
1. ¿Cuáles son las disciplinas o ramas del conocimiento científico vinculadas con cada una de las perspectivas de análisis de la comunicación estudiadas?
• Perspectiva sociológica: La sociología funcionalista, la filosofía política y el marxismo.
• Perspectiva semiológica: La lingüística, la semiótica y la antropología cultural.
• Perspectiva psicológica: La psicología conductual, el estructuralismo y el marxismo.Principio del formularioFinal del formulario
2. ¿Qué relación se puede establecer entre los conceptos de "conciencia", "ideología" y "manipulación"?
Cada concepto es diferente uno del otro, en este caso los tres conceptos están vinculados si consideramos que son procesos internos (lo que ocurre en el individuo) y externos en su relación con el contexto al que pertenece, en el campo de la comunicación, hacen referencia a las relaciones de control y sometimiento de las personas (manipulación) a través de los mensajes transmitidos en los medios para que conformen una manera homogénea de pensar (conciencia, ideología).Principio del formularioFinal del formulario
3. ¿Qué vinculación hay entre los procesos cognitivos y los procesos de comunicación?
La comunicación es un proceso básico de nuestra condición humana, y su relación con el pensamiento y los procesos cognitivos es fundamental. La cognición, el aprendizaje, la adquisición del lenguaje, la reflexión, entre otros, no podrían tener lugar sin la base de la comunicación, de la interacción del individuo consigo mismo y con las personas, objetos y situaciones que le rodean.Principio del formulario
4. De acuerdo con Althusser, y considerando su argumentación sobre la categoría de "Aparato Ideológico del Estado (AIE)",
¿cómo puede definirse el concepto de "mass-media"?
Puede definirse como el conjunto de medios de comunicación que están bajo el control de una clase dominante (p. ej., las televisoras) para imponer de manera sutil y/o coercitiva una determinada forma de pensar y de actuar acorde con los intereses del Estado, principalmente, y de dicha clase en el poder.Principio del formulario
5. ¿Qué importancia tiene el hecho de abordar los procesos de comunicación desde diversas perspectivas disciplinarias?
En una visión panorámica del campo de la comunicación podemos apreciar la intervención de otras disciplinas sociales y humanas, con sus respectivos enfoques teórico-metodológicos. Lo anterior nos deja ver que en este ámbito convergen posiciones distintas e incluso antagónicas en el estudio de un mismo objeto o problema, así como encontrar explicaciones tanto de teorías dominantes (p. ej., corriente funcionalista, conductismo) que contrastan con las de las teorías críticas (p. ej., semiótica, marxismo). Cada enfoque o ángulo de lectura de la comunicación aporta siempre elementos para entenderla como un proceso complejo.
Unidad 4
POSIBILIDADES DE ANÁLISIS DE LOS PROCESOS COMUNICACIONALES
Introducción a la unidad:
A lo largo de este curso te has ido apropiado de un conjunto de elementos teóricos y metodológicos para el estudio de la comunicación los cuales, gradualmente, te permitirán establecer diversos puntos de enlace con el campo pedagógico. Como habrás podido apreciar, a un mismo proceso o evento, en este caso la comunicación y los medios, se le puede definir y abordar de formas muy diversas, a veces contrapuestas pero que en lo general resultan complementarias si queremos apreciar los múltiples aspectos de una visión panorámica.
Por ejemplo, en los trabajos de autores marxistas como Gramsci y Althusser se desarrollan definiciones sobre un mismo concepto: "ideología". Con Gramsci, dicho concepto está ligado a otros como son los de "superestructura", "hegemonía", "bloque histórico", "sociedad civil", los cuales dan cuenta del nexo entre la filosofía y la política en el estudio del poder y las relaciones de dominación. En cuanto a Althusser, prevalece una argumentación diferente al definir los términos "ideología" y "Aparato Ideológico de Estado (AIE)", referidos a prácticas y entidades abocadas a la dominación psicológica y social de los seres humanos.
Con base en todo lo anterior, para esta última unidad revisarás algunas de las conceptualizaciones sobre la comunicación masiva y los medios de difusión, a fin de tener un panorama más delimitado acerca de esta rama de conocimiento multidisciplinario. También realizarás un ejercicio de análisis de un mensaje publicitario, tomando como referencia básica los conceptos clave y las categorías analíticas desarrollados en la unidad tres. Para el desarrollo de estas actividades te proponemos los textos de González Alonso y Orozco.
Actividad 4.1
A) Retoma la respuesta formulada a la pregunta 4 del rubro “Autoevaluación” de la unidad 3, a propósito de la definición de la categoría de “mass-media” basada en los argumentos de Althusser. Formula tu propia definición a los siguientes términos:
. Puede definirse como el conjunto de medios de comunicación que están bajo el control de una clase dominante (p. ej., consorcios televisivos) para imponer de manera sutil y/o coercitiva una determinada forma de pensar y de actuar acorde con los intereses del Estado, principalmente, y de dicha clase en el poder.
• Comunicación masiva: Son las diversas formas de hacer llegar un mensaje que bajo el control de una clase dominante, una determinada forma de pensar y actuar con los intereses del estado, no importa la distancia.
• Medios de difusión: Cualquier forma de hacer llegar la información llámesele televisión, radio, internet revistas, y cualquier forma, sin importar donde se encuentre uno.
B) Elabora una lista de los diferentes medios de difusión utilizados actualmente en la vida cotidiana. Anota cada uno de ellos en la primera columna del siguiente cuadro sintético-comparativo. Indica en cada caso de qué manera se relaciona con la educación. Asimismo, destaca aquellos rasgos que podrían considerarse como efectos no deseados al afectar de manera negativa la formación de los seres humanos:
MEDIOS DE DIFUSIÓN
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VINCULACIÓN CON LOS PROCESOS EDUCATIVOS
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IMPACTO NO DESEADO
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Revistas
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Son un medio visual "masivo-selectivo" porque se dirigen a públicos especializados pero de forma masiva, lo que les permite llegar a más clientes potenciales.
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La falta de entendimiento en cuestión a los tecnicismos usados,
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Radio
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Es un medio "solo-audio" que en la actualidad está recobrando su popularidad.
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La interacción entre el emisor y el receptor.
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Videos
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Permite llegar a un amplio grupo de personas "cautivas" pero con baja selectividad.
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Poco selectivo en cuanto a sexo, edad y nivel socioeconómico.
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Televisión
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Es un medio audiovisual masivo que permite a los publicistas desplegar toda su creatividad porque pueden combinar imagen, sonido y movimiento.
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La interacción entre emisor y receptor para la solución de dudas
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Internet
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Es un medio audiovisual interactivo y selectivo, que dependiendo del tipo de producto y la audiencia al que va dirigido, puede llegar a una buena parte de los usuarios.
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La confiabilidad de lo que se publica, la interacción del que publica y el usuario.
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C) Retoma el cuadro sintético-comparativo elaborado en la unidad tres y ubica la información sobre categorías analíticas. De cada una de las perspectivas delimitadas elige una categoría, la cual te servirá para efectuar tu ejercicio de análisis de un mensaje publicitario. Una vez hecha la elección y tomando como base las lecturas realizadas, formula tus propias definiciones al respecto.
• De la perspectiva sociológica me interesa utilizar la categoría analítica de La sociología funcionalista, la cual puede definirse como una teoría sociológica que pretende explicar los fenómenos sociales por la función que ejercen las instituciones en la sociedad.
• De la perspectiva semiológica me interesa utilizar la categoría analítica de La lingüística, la cual puede definirse como la disciplina que se ocupa del estudio científico de la estructura de las lenguas naturales como del conocimiento que los propios hablantes de ellas tienen de las mismas..
• De la perspectiva psicológica me interesa utilizar la categoría analítica de La psicología conductual, la cual puede definirse como una corriente de la psicología con tres niveles de organización científica que se complementan y retroalimentan recíprocamente: el conductismo, el análisis experimental del comportamiento y la ingeniería del comportamiento.
D) En un ensayo de una cuartilla de extensión comenta cuáles son los elementos componentes de un mensaje publicitario cualquiera que más llaman tu atención y por qué. Por ejemplo, tal vez te interesa referirte a la composición de la imagen o el conjunto de imágenes, la situación que representan, el uso de los colores, las frases que acompañan el anuncio, el mensaje que se desea transmitir, el tipo de público al que va dirigido, si hay un mensaje no explícito que puede “leerse entre líneas”, entre otros aspectos.
ELEMENTOS QUE COMPONEN UN ANUNCIO PUBLICITARO
El anuncio es la síntesis de una obra persuasiva intelectual completa expresada en una página, en un espectacular exterior, o por medio de un cartel, folleto u otros medios alternativos; en audio, video, o ambos en un lapso no mayor de 60 segundos.
Es evidente que existen muchos otros formatos que adopta el arte de hacer anuncios.
Las bases que configuran la producción para los medios impresos son por lo general comunes para todas las modalidades expresivas de la comunicacio0n publicitaria, por lo tanto el sustento semiótico del que se parte permite aplicarse a todas las modalidades impresas: carteles, folletos, mairles de correo directo, house organs, y los demás formatos publicitarios.
La historia, la idea, la composición del mensaje, el layout, ha de ser obra completa, ya se destine a la plana del periódico, a una revista o bien a un medio de comunicación audiovisual.
Cada anuncio comprende uno o varios elementos o componentes básicos que sirven para conducir el objetivo publicitario de apoyo a la comercialización y a las ventas. La estructura básica delo anuncio publicitario comprende, por lo menos ocho componentes.
Un anuncio impreso parece algo sencillo. Pero en realidad, es una pieza que combina muchos elementos. Las decisiones que tomes sobre la estructura afectarán a su eficacia. Repasamos las nociones básicas.
¿Qué elementos componen un anuncio?
Los principales componentes de un anuncio impreso son:
-El titular: es el texto más importante y debe llamar la atención.
-La imagen principal: debe ser llamativa, agradable y de buen tamaño y calidad.
-El copy: breve texto publicitario que resume el producto, servicio u oferta.
-El eslogan: la frase de cierre que llama a la acción. Muy directa.
-El producto: puede ser la imagen principal o ponerse en pequeño.
-La marca: generalmente se muestra mediante el logotipo.
-Otros: contacto, página web cupones de oferta y descuentos, fecha límite
-Comenta también cuál de estos elementos es el que puede pasar inadvertido u olvidarse muy pronto, pero también cuál es el que puede perdurar más tiempo en la memoria y por qué.
Desde nuestro punto de vista las palabras o nombres que sean difíciles de recordar, son las imágenes que nos causan una emoción cual sea está, por ejemplo un fotografía del movimiento del 68 cuando unos jóvenes salían de un túnel de desnivel y uno de ellos con sus dedos formaba la V de victoria y desde entonces he tratado de conseguirla porque pero en mi causa una sensación que no puedo explicarlo pero pienso que un grafico sea el que sea es más recordado por uno que mil palabras.
Conclusiones:
La sistematización de los principales presupuestos teóricos que sustentan el papel del maestro como comunicador permitió arribar a las siguientes conclusiones.
- Como seguidores del enfoque histórico cultural concebimos el proceso de enseñanza aprendizaje como el proceso de orientación y creación de condiciones para garantizar el proceso de construcción por parte del sujeto que aprende de conocimientos, habilidades, motivos de actuación y valores que se produce en condiciones de interacción social en un medio socio-histórico concreto que lo determina, sobre la base de la experiencia del sujeto y que lo conduce a su desarrollo personal, todo lo cual no es posible sin una buena comunicación.
- El profesor como comunicador por excelencia debe caracterizarse por conducirse de manera que propicie un estilo comunicativo que permita el diálogo, el esfuerzo grupal, la cooperación y el desarrollo del grupo, conjugado con los intereses individuales para contribuir así a elevar la eficiencia del proceso de enseñanza aprendizaje en su conjunto como un elemento esencial en el proceso de formación de estudiantes imprescindible para el futuro ejercicio de su profesión.
- Una de las cuestiones que más contribuyen a establecer una adecuada comunicación interpersonal, es la de ser un buen oyente. Se escucha con todo el cuerpo y se trata de realizar un esfuerzo por conseguir y comprender lo que nos está planteando la otra persona.
- Cuando se trata de un proceso de comunicación educativa que tiene lugar en un contexto educativo planificado y dirigido hacia objetivos determinados como la institución escolar, ello exige la intención del sujeto educador que debe poner en función todos sus recursos para lograrla; por lo que debe esperarse la preparación del educador en este sentido. Por lo tanto cuando se plantee establecer una comunicación adecuada profesor alumnos en el proceso pedagógico, se trata pues de lograr una comunicación educativa.
Bibliografía Básica
ALTHUSSER, L. "Ideología y aparatos ideológicos del estado" En La filosofía como arma de la revolución; 18 ed. México, Siglo XXI, 1989. pp. 102-151. (Selección de Lecturas p. 61-70)
BENAVIDES, JOSÉ LUIS. "Comunicación educativa y cultural", "I. Teorías funcional- conductistas", "II. Teorías críticas en el campo de la comunicación" "III. Escuela de Birmingham: una teoría crítica de síntesis" y "IV. Teorías críticas latinoamericanas". En Módulo Fundamentos del Desarrollo de la Tecnología Educativa II (Comunicación Educativa y Cultural). Unidad 1. Teorías de la comunicación. México, ILCE/Maestría en Tecnología Educativa, 1992, p. 9-13, 21-33, 35-48, 51-60 y 63-79. (Selección de Lecturas p. 41-50).
TOUSSAINT, FLORENCE. Crítica de la información de masas, 2 ed., México, ANUIES/Trillas, 1984, 94p. (Selección de Lecturas p. 71-80)
OROZCO GÓMEZ, GUILLERMO. "III. Las múltiples mediaciones cognoscitivas" y "IV. Situación del aprendizaje y mediaciones institucionales". En Módulo Fundamentos del Desarrollo de la Tecnología Educativa II (Comunicación Educativa y Cultural). Unidad 3. Comunicación y modelos educativos I. Relaciones teórico-metodológicas de los enfoques comunicacional y psicopedagógico, ILCE/Maestría en Tecnología Educativa, 1992, p. 31-39 y 41-49. (Selección de Lecturas p. 81-90).
MORAGAS SPA, MIQUEL DE. "Introducción: Ubicación epistemológica e ideológica de la investigación de la comunicación de masas". en Teorías de la Comunicación. Investigaciones sobre medios en América y Europa, 2 ed. Barcelona, Gustavo Gili, 1984, p. 12-28. (Selección de Lecturas p. 31-40)
GONZÁLEZ ALONSO, CARLOS. "Cap.1. Desarrollo de la comunicación", "Cap. 2. Elementos fundamentales de la comunicación" y "Cap. 3. Funciones de la comunicación". En Principios básicos de comunicación; 2 ed. México, ANUIES/ Trillas, 1992, p. 11-22. (Selección de Lecturas p. 1-10)
|
|
PAOLI, J. ANTONIO. "Cap.1. Información y comunicación". En Comunicación e información.
Perspectivas teóricas; 3 ed., México, UAM/Trillas, 1990, p. 11-17. (Selección de Lecturas p. 11-20)
|
HIERRO, GRACIELA. "Cap. 1. Análisis del concepto de educación". En Naturaleza y fines de la educación superior, México, ANUIES, 1983. p. 1-13. (Biblioteca de la Educación Superior). P. 21-30
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Bibliografía Complementaria
ALTHUSSER, LOUIS. "Ideología y aparatos ideológicos del Estado", en La filosofía como arma de la revolución, tr. Oscar del Barco, 10 ed., México, Siglo XXI, 1980, p. 97-145.
ARANGUREN, JOSÉ LUIS. La comunicación humana, Madrid, Guadarrama, 1987. 250p. (Biblioteca para el hombre actual).
BARTHES, ROLAND. "La actividad estructuralista" y "La imaginación del signo", en Paoli, J. Antonio. "Cap. 5. Selección de textos", en Comunicación e información. Perspectivas teóricas, 3ª ed., México, UAM/Trillas, 1990, p. 81-92.
BERLO, DAVID K. El proceso de la comunicación. Introducción a la teoría y a la práctica, tr. Silvina González Roura y Giovanna Winckhler, México, El Ateneo, 1983, 240 p.
CHARLES CREEL, MERCEDES. "Comunicación y procesos educativos", en Revista Tecnología y Comunicación Educativas, México, ILCE, 1982, No.17 marzo, p. 17-23.
CORRAL, MANUEL. La ciencia de la comunicación: origen, desarrollo y situación actual, México, UAM-Xochimilco, 1982, (Cuadernos del TICOM, 15).
MATTELART, ARMAND y MICHELLE MATTELART. Los Medios de comunicación en tiempos de crisis, 2 ed., México, Siglo XXI, 1984, 260p.
MORAGAS SPA, MIQUEL DE. Sociología de la comunicación de masas, México, Gustavo Gili, 1984. (Cuatro volúmenes).
NETHOL, ANA MARÍA y MABEL PICCINI. Introducción a la pedagogía de la comunicación, México: Trillas, 1992, 120 p.
RODRÍGUEZ DIÉGUEZ, JOSÉ LUIS. Las funciones de la imagen en la enseñanza. Semántica y didáctica, México, Gustavo Gili, 1990. 196p. (Comunicación Visual).
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